Из Фуа в Андорру

Когда мы выехали из Монтастрюка темп-ра окр. среды была +17, в Фуа съежилась до +12. Тучки тусовались плотно, но с регулярными просветами где-то спереди и сбоку. Снежные вершины Пиренеев были хорошо прорисованным фоном для  приятной прогулки по стране катаров

Ближние горы, сдержанно колорированные багрецом и золотом, деликатно и

постмодернистски цитировали Сезанна

Каждый указатель здесь говорящий и порождает бурю ассоциаций и фантазий литературно-мифологического толка

Например, Тараскон упомянут в древней рукописи, повествующей о жизни святой Марфы, что пришла на берега Роны из города Сан-Мари-де-ла-Мер проповедовать слово Божие. В те времена здесь обитало чудовище, полурыба-полузверь Тараск, которое скрывалось в зарослях и пожирало всякого, кто приближался.

Местные жители подсчитали, что если Тараск сожрет за один присест восьмерых человек, то потом полгода будет сыт и безопасен, и установили живую очередь на выплату оброка. Марфа добровольно присоединилась к "восьмерке" и патологически бесстрашно отправилась прямо к чудовищу. Она вошла в воды Роны и показала Тараску большой деревянный крест. Зверь присмирел и дал святой обвязать свою шею ленточкой, за которую она и привела Тараска в город . Мимимими! (По другой версии - Марфа своим пением очаровала мимимишку тараска, из пасти которого нещадно воняло. История схожа на метод обуздания единорога девственницей, не так ли?)
С тех пор мимимишка Тараск красуется на гербе города и ежегодно чествуется 29 июля в день святой Марфы.

Хвастун Тартарен тоже 'родом' из этих мест. Молодой тогда писатель Альфонс Доде "за тысячу лье от газет, фиакров и тумана..." устроил себе летнюю резиденцию в здешней старой мельнице, откуда слал в Париж посты "Письма с моей мельницы"/Lettres de mon moulin (1869) с блога под псевдонимом Мари Гастон.
(Это все, оказывается, про другой Тараскон - Tarascon-sur-Rhône, но Tarascon-sur-Ariège тоже знаменит своими пещерами с наскальными рисунками и мостом Дьявола 13 века)
UPD!

Каждая гора с дороги кажется как минимум апокалиптическим Бугарашем, вдохновившем Жюля Верна на «Путешествие к центру Земли», Стивена Спилберга на «Близкие контакты третьей степени», а искателей внеземного разума как убежище, которое уцелеет во время конца света.

Мимо проносятся строения, не менее заманчивые, чем виды (+ 8)

Вот тут нам обещают замок в Тарасконе

и пещеры.

Смотрите справа  -

вот они!

И слева!

Пока мы глазели на пещеры сверху начало что-то редко и подозрительно сыпаться

Но в машине было тепло и сухо,

а пасторали умиротворяли,

услаждали глаз

и притупляли турбдительность.

Мы же как бы ехали на юг...

До погоды ли нам было, когда любой попутный пик мог оказаться руинами замка или крепости

ААААААААААААААААААААААльби! - вскричала графиня изменившимся лицом

Но у нас были веские причины государственного масштаба проехать мимо

Если бы мы только знали,

что в Андорру нас не пустят, потому что перевал замело, а мы приехали из солнечной Испании (+23) раздетыми на летней резине и без цепей!

В это время бортовой компьютер  показывал уже +2 градуса С.
А впереди - если бы мы только знали - мамадарагая...
(сразу как только, оставайтесь с нами)

Ощутительное

Вечер: читали вслух "Дар" Набокова долго, подробно, под коктейль из брюта с куантро ( карпаччо из свеклы + то, что на фото).

Вопрос 1: а у вас жизнь-роман или жизнь-панорама, набор историй или энциклопедия, текст или таблица, архив или облако тэгов, хронология или топология?
(По блогам, кстати, это хорошо видно.)

Книжка: "Соразмерный образ мой" О. Ниффенеггер - эмоциональный путеводитель по Лондону.
Кратко: если вам удалось стать самым богатым человеком на знаменитом кладбище - на вас обязательно кто-то подрочит.

Фильм: "Корень всего зла"/"Большие деньги"/Ca$h (2010) c Шоном Бином.
Кратко: что бы вы сделали, если бы на вас свалилось почти 626 тысяч долларов? Откупорьте шампанское и перечитайте сказку бр. Гримм "Золотой гусь".

Вопрос 2: встречался ли вам человек-враг, который подвел вас к самому краю вашего мира и позволил заглянуть настолько глубоко в себя в мир другой, где нет страха?
Примеры: вышеупомянутый фильм, М. и С. Дяченко "Vita nostra" и последующие "Метаморфозы"...
Всё будет хорошо! Но... дорого.

Объявление-провокация: Срочно нужен веселый, остроумный, хорошо образованный, умный враг. Записываться в комментах.

Да, если стирать кашемир и трикотаж в кондиционере с каплей шампуня, то он не садится и его невероятно приятно трогать и носить. И уже "севшее" так можно вернуть к жизни.

Кончаю, страшно перечесть, поскольку читататель выдерживает лишь 7(+2) единиц информации, а все остальное превратится в тыкву.

Фрактальность очарований и обид

Прочитала статью и посмотрела на излюбленную тему фракталов еще с одной стороны.

Важнейшее свойство фрактальности — самоподобие. Как бы мы ни делили фрактал, мы найдем в результате всех делений ту же самую исходную форму, только в уменьшенных подобиях. На вопрос, из чего состоит облако, фрактальная теория отвечает: оно состоит из меньших облаков, которые в свою очередь состоят из меньших облаков. Из чего состоят языки пламени? — из меньших языков пламени, которые внутри себя, делясь и уменьшаясь, все так же пламенеют и высовывают языки.
Фрактал — это динамика самоподобия, которое воспроизводится на разных уровнях его деления или умножения.  Повторяясь в каждой своей части и в частях этих частей, меняясь в масштабах, фрактал сохраняет свою структуру. И это не математическая фантазия, это единственно достоверный способ описать сложные явления нашего мира — неровные, извилистые, шероховатые, лишенные той идеальной гладкости, которую приписывала им дофрактальная наука.
Гуманитарное и философское мышление начинает постепенно осваивать принцип фрактальности. По свойству самоподобия мир делится на уменьшенные подобия себя, мирки и мирочки (про пирамидки потребностей я-то давно догадалась!).
В принципе, и каждое понятийное целое состоит из множества своих уменьшенных подобий. Если, например, есть система, состоящая только из двух элементов: “ум” и “сердце”, — то каждый элемент этой системы содержит в себе систему двух элементов, поскольку лишь вместе они воспроизводят целое. Есть умный ум и сердечный ум, умное сердце и сердечное сердце.(с)


Большинство людей проходит через пять основных стадий психологической реакции, которые можно применить к самым разным жизненным явлениям, требующим нематематического подхода (по Кюблер-Росс*), например, таким как: влюбленность, увлечение, ненависть, обида, горесть, унижение, измена, предательство, ложь, злость, зависть.
Если явление как эмоциональный вызов негативно по-отношению к нам, то цикл начинается с отрицания, если приятно и лестно - с обожания.

1. Эмоциональный вызов: (+)Обожание/(-)Отрицание, дальше: О-е
2. Аффект (всплеск энергии): Восторг/Гнев
3. Анализ: Попытка присвоения/Торг, Переговоры
4. Утомление (дефицит энергии): Узнавание/Скука, Депрессия
5. Рационализация: Равнодушие/Принятие, Примирение
(или Неприятие и невроз - тогда весь цикл самозапускается по кругу и надо к психологу или врачу)

Каждая стадия - самоподобие целого во всех его последовательно делимых частях.
Сдается мне, что если попытаться рассмотреть фрактальное устройство человеческой реакции через ее многократную делимость, то получится по пять микрореакций внутри каждой стадии:

О-е
0-1. О-е О-я (Отрицание Отрицания/Обожание Обожания и т.д по смыслу)
2-3. Аффект О-я
4-5. Анализ О-я
6-7. Утомление О-я
8-9. Рационализация О-я

Аффект
10-11. О-е Аффекта
12-13. Аффект Аффекта
14-15. Анализ Аффекта
16-17. Утомление Аффектом
18-19. Рационализация Аффекта

Анализ
20-21. О-е Анализа
22-23. Аффект Анализа
24-25. Анализ Анализа
26-27. Утомление Анализом
28-29. Рационализация Анализа

Утомление
30-31. О-е Утомления
32-33. Аффект Утомление
34-35. Анализ Утомления
36-37. Утомление Утомлением
38-39. Рационализация Утомление

Рационализация
40-41. О-е Рационализации
42-43. Аффект Рационализации
44-45. Анализ Рационализации
46-47. Утомление Рационализацией
48-49. Рационализация Рационализации

50. Новый вызов.

Минздрав предупреждает! Выделенные микростадии можно обозначить как автореферентные, но кризисные, потому что именно в них происходит самоизживание реакции. Неизжитость  всего одной микрореакции может привести к привыканию и неврозу.

А ващета я хотела написать чёнить необычное типо: Солнце. С первым днем весны!
________________________
* Наблюдения за реакцией больных после оглашения им смертельного диагноза выявили следующие пять стадий:
1. Отрицание. Больной не может поверить, что это действительно с ним случилось.
2. Гнев. Возмущение работой врачей, ненависть к здоровым людям.
3. Торги. Попытка заключить сделку с судьбой. Больные загадывают, допустим, что они поправятся если монетка упадет орлом.
4. Депрессия. Отчаяние и ужас, потеря интереса к жизни.
5. Принятие. «Я прожил интересную и насыщенную жизнь. Теперь я могу умереть». Не более 2 %  людей переживают эту стадию.

Про смысл жызни

Львы спят 20 часов в сутки, потому что других дел не знают презирают все, кроме охоты и спаривания. И при этом цари природы в медиа-варианте.
Это подсмотрел Лао Цзы, трактуя взаимоотношение между Большим и Малым. Малое, по Лао Цзы, должно плавать быть наверху и суетиться, а Большое – внизу и довольствоваться тем, что оно большое.

Пойти поспать, что ли?

Люди как музыка

Научить пониманию нельзя, но всегда можно определить степень готовности к пониманию. Бывает, что понимание ломится в дверь моск, а мы его - в окно логику, оно - в форточку уши , а мы его - в взашей схему, мол, нам его и даром не надь! Почему? Иногда понимать себе дороже просто не хочется.
Я так устроена, что ситуативно мне важнее КАК звучат люди, чем ЧТО они звучат. И мне бывает влом декодировать смысл написанного в отсутствие живого сиюминутного интонирования текста (если это не информация, а дискурс).
А это потому что я подпорчена общением с методологами, которые четко разделяют текст и информацию по наличию/отсутствию в них смыслов и практикуют: а)герменевтику как постоянное напоминание о том, что многознание не может спасти от непонимания, и б)метарефлексию: "Я вижу так, но почему Я вижу именно так?" и далее по кругу. Но при этом профессионально подбираю в фартук объедки фиксирую оговорки и невпопадки хотя давно пора перестать ставить диагнозы.
Приучишься вот так сгоряча в одночасье к усмотрению и построению смыслов и начинаешь игнорировать содержания - суповые речевые наборы. Но не звук!

Поэтому мне нравятся жж-люди со звуком - знакомые знакомых моих знакомых (с):


С 4-ой мин.30сек:

Вернитесь к своей прялке! или Фуа такой фуа

Случаются порой в жизни  невероятные синхронистичности. Летом случайно, что называется, по пути я купила книжку Мануэлы Гретковской "Мы здесь эмигранты. Парижское таро". Чуть позже мы собрались в отпуск и Надя пригласила нас заехать в гости, порекомендовав по пути навестить замки альбигойцев. Мы составили маршрут поездки, заказали билеты. Потом я открываю книжку Гретковской и читаю, как герои-историки отправляются в отпуск по нашему маршруту с целью посетить страну катаров! А главная героиня при этом изучает культ Марии-Магдалины и женский вопрос в христианстве.
Это только присказка, сказка впереди.
Вы, наверняка, помните ролики "Женщина, знай свое место!". Это не оригинальный камешек ход в сторону женщин, если интересоваться мифологией историей. История донесла до нас сообщение об участии одной дамы в теологической дискуссии-ассамблее, которые когда-то проводились между католиками и катарами. Аргументы и пыл, с которым дама отстаивала свои воззрения, так восхитили единомышленников, что цистерианский монах брат Этьенн де Минеа грубо прервал ее: «Госпожа, прядите свою пряжу! Вам не следует говорить на этой ассамблее!*".
Это была одна из самых знаменитых женщин средневековья - названная Великой - Эсклармонда, графиня де Фуа. Неизвестный трубадур, автор «Песни о крестовых походах», посвятил ей проникновенные строки: «Дама Эсклармонда, того, кто поговорит с вами, зло не коснется целый день».
И сегодня я приглашаю вас на ее родину - родину графов де Фуа, де Комменж, виконтов де Беарн, королей Наварры.
Даже погода осенняя, непостоянная и коварная  не может скрыть красоту этих мест

Но сначала лингвистическая разминка из омофонов*

Il était une fois...
Un bonhomme de foi
Qui vendait du foie
Dans la ville de Foix

Il se dit ma foi

C'est la première fois

Et la dernière fois

Que je vends du foie

Dans cette ville de Foix*

Как-то раз
В городе Фуа

Одна торговка печенкой

Которая продавала печенку...
Она сказала: клянусь честью!

Это первый раз
И последний
Когда я продаю печенку
В городе Фуа! (перевод Нади)

Il était une fois на одной земле, близкой к Средиземному морю, царил рай, помните? Он имел конкретные временные и географические координаты и назывался Окситания. Ласковые лучи солнца щедро ласкали плодородную землю, сплошь усыпанную виноградниками, и отражались в сердцах окситанцев – людях свободолюбивых и оптимистичных. Правил регионом граф Раймонд VI Тулузский, живший в Тулузе - третьем по значению городе Европы после Рима и Венеции. Блестящий вельможа и отважный воин, он покровительствовал всем новациям своей эпохи. В его правление уровень культуры окситанцев был таков, которого остальная Европа сумела достичь лишь в эпоху Возрождения. Процветали архитектура и науки, город застраивался красивейшими зданиями. В университетах Тулузы и Монпелье давали прекрасное образование и, помимо стандартных дисциплин, читались лекции по алхимии, астрологии и каббале. Развивались торговля, мореплавание, ремесла, как, например, ткачество: слава о производимых здесь гобеленах и шпалерах гремела от ближнего Востока до далекой Индии. Не уступали графу его вассалы – графы де Фуа, Транкавель, Команж. В своих неприступных замках на скалах, они с равным пылом скрепляли торговые сделки и устраивали соревнования трубадуров, прославляющих прекрасных дам и такие рыцарские качества как преданность, доблесть, честь.

Герб дома де Фуа

В этой атмосфере радости и свободомыслия в замке доблестного графа Роже Бернара I де Фуа и Сесиль Безье где-то около 1155 -1160 гг. и родилась дочь Эсклармонда.

В 20 лет отец выдал ее замуж за знатного и богатого вельможу Журдена де Лисля, виконта же Жимоэз, владевшего огромными земельными угодьями по обе стороны Пиренеев. Слыла она супругой «любящей и верной» и родила шестерых детей: троих дочек - Эскаронью, Обику и Филиппу, и трех сыновей – Бернара-Жордана, Жордана и Отон-Бернара. В 1187 году, незадолго до смерти, Роже Бернар I завещал своей любимой жене развалины древнего замка на горе Монсегюр, чтобы она стала там «госпожой и повелительницей». Эсклармонда, в свою очередь, передала Монсегюр в лен своему вассалу Раймону де Перею вместе с большой суммой денег, повелев восстановить святыню, с древнейших времен почитаемую как храм Солнца.
Судя по строкам песни, оставленной нам Гийомом Монтанаголем, люди боготворили ее. «Госпожа Эсклармонда, вы воистину даруете свет миру», - пел знаменитый трубадур, и вся Окситания знала, о ком идет речь. Ведь «Es clara e munda» означает «несущая свет миру». «Тот, кто взовет к вам, не подвергнется злу целый день», - повторяли вслед за трубадуром окситанцы и с радостью называли так своих дочерей.
Согласно древним сказаниям, именно она была хранительницей чаши святого Грааля и вдохновительницей катарского сопротивления.

МОЛИТВА КАТАРОВ
(Перевод дается по сборнику «Духовные аспекты ереси. Учение катаров», опубликованному Рене Нелли в 1953 г. в издательстве «Приват» в Тулузе. В этом же сборнике напечатан текст молитвы на провансальском языке)

"Святой Отче, справедливый Бог Добра, Ты, Который никогда не ошибаешься, не лжешь и не сомневаешься, и не боишься смерти в мире бога чужого, дай нам познать то, что Ты знаешь и полюбить то, что Ты любишь, ибо мы не от мира сего, и мир сей не наш.
Фарисеи-обольстители, вы сами не желаете войти в Царство Божие и не пускаете тех, кто хочет войти, и удерживаете их у врат. Вот отчего молю я Доброго Бога, которому дано спасать и оживлять падшие души усилием добра. И так будет, пока есть добро в этом мире, и пока останется в нем хоть одна из падших душ, жителей семи царств небесных, которых Люцифер совлек обманом из Рая на землю. Господь позволял им только добро, а Дьявол коварный позволил и зло, и добро. И посулил им женскую любовь и власть над другими, и обещал сделать их королями, графами и императорами, и еще посулил, что смогут они птицей приманить других птиц и зверем – других зверей.
И все, кто послушались его, спустились на землю и получили власть творить добро и зло. И говорил Дьявол, что здесь им будет лучше, ибо здесь они смогут творить и добро, и зло, а Бог позволял им одно лишь добро. И взлетали они к стеклянному небу, и как только поднимались, тут же падали и погибали. И Бог спустился на землю с двенадцатью апостолами, и тень Его вошла в Святую Марию".

"35 долгих лет практически без передышки длились крестовые войны против своих же, и некогда цветущая, напоенная радостью земля превратилась в руины. И когда стало ясно, что решающая битва Света и тьмы не за горами, катары - верующие и защитники крепости - укрылись на Монсегюре. В 1244 году наступил финал: армия крестоносцев, десятикратно превышающая число защитников крепости, окружила подошву горы. И осажденным больше неоткуда было ждать помощи. 1 марта начальник гарнизона,  вассал Эсклармонды, Раймон де Перей протрубил в рог, попросив двухнедельное перемирие. Условия капитуляции звучали на редкость мягко: катарам, которые покаются в своих заблуждениях, сохранят жизнь, а гарнизон волен покинуть замок со всем оружием и скарбом. На том и порешили.

А дальше произошло нечто, что по сей день вызывает в Монсегюр многочисленные паломничества со всего света. 14 марта в храме Солнца отмечали праздник, во время которого, видимо, случилось некое экстраординарное событие, укрепившее дух осажденных. Потому что, когда 15 марта крестоносцы ворвались в замок, инквизиторы бесновались от ярости. И было от чего: 205 человек во главе с главой катарской церкви епископом Бертраном Марти предпочли костер предательству своих убеждений. Причем часть этих людей вступила в лоно катарской церкви только на Монсегюре. А в это самое время четверо Совершенных – Амье Экар, Пентав Лурен, Пьер Сабатье и Хуго - укрывались в подземельях Монсегюра. В ночь на 16 марта они спустились по веревке по отвесному склону горы, унося с собой по мнению некоторых историков главное сокровище катаров – Чашу святого Грааля. Ту самую Чашу, хранительницей которой, как гласит предание, и была Великая Эсклармонда. Ей не довелось увидеть подвиг героев, которых она вдохновляла всей своей достойной жизнью. Графиня де Фуа, пламенное сердце которой служило символом сражающейся Окситании, умерла приблизительно в 1225 году. Как гласит народная легенда, перед уходом с Земли она пришла с драгоценной ношей на расположенную близ Монсегюра священную гору Табор, взмахнула руками, и  гора распахнулась, приняв в свои недра святой Грааль. А сама Эсклармонда превратилась в белую голубку и улетела домой, в Азию. Ведь солнце всегда восходит с Востока…"
источник

Из интервью с Анн Бренон***:
- ...Пастор, арьежец по происхождению и ментальности, Наполеон Пейра, первым, в 1870-х гг., окунулся в архивы Инквизиции, и с энтузиазмом заявил, что оживит то, что нашел там, что он, гугенот, обнаружил там своих предков. Он считал их предвестниками Реформы и опубликовал лирическую и романтическую книгу в трех томах под названием «История альбигойцев». В этой книге он первым понял и постарался доказать, что они действительно были христианами. Но когда он добрался до Монсегюра, то его разыгравшемуся воображению не было удержу. Именно он придумал персонаж Эксклармонды де Фуа.
- А она не существовала?
- Нет, она существовала, но в Монсегюре ее никогда не было. Воображение Наполеона Пейра рисовало ему на склонах «пеш» (отдельно стоящей скалы) храм Духа с могилой Эксклармонды. Так родился миф. И этот миф расцвел. Под конец XIX - в начале ХХ столетия, в эпоху расцвета оккультизма и спиритизма, фелибристы, окситанские поэты, не говоря уже об эзотериках разного рода, на все лады перепевали этот миф. Сперва храм Духа стал храмом Грааля. Потом храмом Солнца. В начале ХХ ст. появились гностические секты, как, например, Церковь Монсегюра и Парижа, первый «епископ» которой, мой собрат Жюль Дуанель, архивист департамента Од, чтобы больше верили его рассказам, фабриковал фальшивые пергаменты и создал целую собственную литургию, только весьма на восточный манер.

Здорово, правда? Чтобы влюбиться в мистера Дарси кого-то, надо его выдумать!


Größere Kartenansicht
А  мы из Фуа направляемся в Андорру через Акс-ле-Терм (Ax-les-Termes) (куда туристы приезжают не ради исторических памятников, а ради горячих серных источников. В 1260 году по приказу Людовика Святого здесь был построен бассейн для больных проказой, заразившихся во время крестовых походов в Святую Землю).
В следующих постах поговорим про выбор, катаров, которых так называть не уважительно, про божественных вшей и свастику, про замки, которых не было...
__________________________
* Хроникер говорит, что во время теологических дебатов в 1207 году между катарами, вальденсами и католиками, захотела взять слово сестра графа де Фуа, но католическая сторона в довольно резких выражениях посоветовала ей вернуться к своей прялке.
** Омофо́ны, фонетическая двусмысленность, фонетические омонимы (др.-греч. ὁμόφωνος «созвучный, согласный») — слова, которые звучат одинаково, но пишутся по-разному и имеют разное значение.
** *Анн Бренон является одним из лучших специалистов по катаризму, этому «христианскому диссидентству средневековой Европы», по ее удачному выражению. Эта архивист-палеограф вместе с Жаном Дювернуа и другими выработала абсолютно новый подход к этому диссидентству - или ереси, которая вела на костер. Очень долгое время единственными документами, которыми располагали ученые, были труды противников катаров, и потому исторические работы довольно часто основывались на старых обвинениях в манихействе и ориентализме. Открытие в старых фондах библиотек Италии и Франции, а затем публикация в 1970-1980 гг. трех ритуалов и двух трактатов катарского происхождения опровергли эти утверждения и позволили выработать более верные идеи. Наконец, развитие средневековой археологии и раскопки настоящих мест, где жили катары, стали прекрасным дополнением к этим найденным текстам.

Кино-домА

Кроме людей и животных в кино снимаются дома. Как настоящих актеров их  гримируют, наряжают, им ставят свет и декорации. Это ужасно интересно -  как из домов получаются кинозвезды.
Вот здесь можно посмотреть и почитать подробнее про дома из фильмов "Любовь по правилам и без" и "Простые сложности".

А так же дома, где 'живут'"Стэпфордские жены", который построил "Отец невесты", где 'проживает' династия из "Практической магии", целой кучи других кино-домов и просто восхитительного, бесконечно подробного с очень английским английским "Даунтонского аббатства", которое мы сейчас смотрим, растягивая удовольствие и ставя на паузу каждые 5-10 минут, чтобы посмаковать увиденное и услышанное. Я думала, что мою многолетнюю затяжную англоманию трудно чем-нибудь разнообразить, но рада сообщить, что я наивно заблуждалась.
На случай, если вы еще не видели, очень рекомендую: мини-сериал "Downton Abbey"

Автор сценария Джулиан Феллоуз ( «Госфорд-парк» (2002,) «Ярмарка тщеславия» (2004) и «Молодая Виктория» (2009)). Снят в загородной резиденции графов Карнарвон/Carnarvon с 1679 года, отреставрированном в 1842 году сэром Чарльзом Барри, ответственным архитектором парламента в Вестминстере. Highclere Castle можно посетить.
Плюс тур по английским кино-домам.

Обещают снять второй сезон. Обязательно куплю оригинальный блю-рей.

А вот блог-подарок для англоманов как я: там столько всего!

Порт для уют-компании

Foto von Xenia

Мамский праздник

Хорошее дело - растить сыновей.
Брют + гребешки с чоризо By Nigella Lawson за окончание сыном универа - PROST!